HOT ! 【棟方志功「歓喜」「ムナカタシコ」印】【大沢雅休「洞中仙草」「雅」印】等、寄書き pamphlet_202508_page-0001.jpg

pamphlet_202508_page-0001.jpg。昭和の歴史と3つの拠点から見る「世界のムナカタ」。「棟方志功展。生誕120年 棟方志功展 メイキング・オブ・ムナカタ」にご招待。寄書き、封筒。書家の大澤竹胎の兄で、群馬県大類村柴崎（現高崎市）の農家に生まれました。比田井天来に書を学び、天来創設「大日本書道院第一回展」で最高賞特別金賞を受賞。昭和20年（1945年）、戦時中に教員として児童疎開の引率をして富山県砺波市の太田村に滞在。民芸の柳宗悦らに見い出された棟方志功は、ようやく一部の人たちに注目されるようになりはじめたばかり。雅休は福光市を訪れては棟方志功と親交を深め、「裸振舞」の共同制作も行われました。棟方との出会いは、雅休の書法をより前衛的な方へと変化させていきました。そのことがマスコミに知れると社会問題化し、新聞紙面を賑わす騒動となりました。戦後日本の書壇は未だ混沌としており、雅休の前衛的な書風が受け入れられるにはまだ早かったようです。（古美術永澤さまHPより引用）。書作品 | 大澤雅休・竹胎の書。（中身なし）【棟方志功「歓喜」「ムナカタシコ」印】【大沢雅休「洞中仙草」「雅」印】【滿田礼子「またあひませう」印】【大沢竹胎「まなつの日」印】【表立雲「真實」印】大澤雅休（おおさわ がきゅう　1890年 – 1953年）は、日本の書道界における前衛派の先駆けとなった書家です。極品 中国東漢時代建寧元年古硯。西部文浄『円相無一物』紙本 茶道具 共箱 東福寺塔頭同聚院住職 滋賀 掛軸。大正7年アララギ会員となり島木赤彦の指導を受けます。囲碁棋士　本因坊秀格　高川格　肉筆色紙　しみあり　流水。掛軸 福本積應 大瑠璃の図 松泉多清響 竹林図 画賛 共箱 夏 茶掛 茶道具。書学院教授に抜擢されます。掛軸 茶掛け 縦幅 大徳寺 宗明 玄海「水流元入海」紫野 共箱。美品 掛け軸 辻宗雲作 鯉のぼり画賛「三級浪高魚化龍」吉祥寺 共箱 端午の節句。福光市にいた棟方志功と出会います。⭕️雨端硯　名工　雨宮静軒指導　雨端硯　雨畑硯　智力冨源　前東芝頒布品　1kg超。大徳寺小林太玄老師のなすびに　画賛　共箱。人気作家に並ぶほどではなかったことが、二人の交流をより純粋なものとしたのでしょう。山雲開　中川宋淵　龍澤寺昭和29年。【龍門二十品】 拓本　北魏　書道　篆刻　参考文献　印刷品　20枚セット。雅休が東京杉並に家を構えた際には、棟方志功が家中に画を描いたと言われており、二人の交流の熱狂ぶりがうかがわれます。硯　すずり　端渓硯。K191 樋口富麻呂 「人形を持つ女」 掛軸 日本画 絹本 共箱。1953年（昭和28年）、雅休は「黒嶽黒谿」という作品を日展に出品しますが、陳列を拒否されます。【へい】掛軸　六字名号　南無阿弥陀仏　仏具　一行書。茶掛 表千家 【堀内宗完 (兼中斎)】二字書 『無事』 紙本 桐共箱 掛軸。当時の日展は文展の系譜を色濃くひき、アカデミズムの本山的存在でした。いがらしゆみこ　サイン色紙。ノーベル賞　湯川秀樹サイン色紙　春夏秋冬。棟方志功との合作は、稀少価値が高く期待できます。掛け軸　手紙　藤原啓(人間国宝 備前陶工).